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【獅墨書訊第30期】中國研究:如何理解一個封閉的國家


【最新到貨:新鮮滾熱辣上架】

沉默的中國

畢來德|宋剛譯|無境文化 

ISBN:9789868599369|HKD$50 

 

無論你想唔想都好,都無辦法否認中國係對香港影響最大嘅一個國家。過去幾千年都受佢影響,到近二十幾年開始被中國統治,我哋對呢個毗鄰嘅龐然大物有幾多真實嘅了解?而我哋無辦法真正理解中國,可能係因為中國根本就唔容許外人理解,甚至係連佢自己嘅人都唔可以理解:中國係沉默嘅,唔會有任何資訊流出,亦都唔容許任何嘅討論。 

 

作者認為中國嘅沉默有三種,包括無法討論佢嘅現況、佢嘅晚近歷史、佢嘅古代史。媒體同言論完全被鉗制嘅中國,係唔可能有針對社會現狀出現公共討論嘅空間,「對新聞的控制者頗爲有害的效果不是隱藏了某些真相,而是阻止了中國人就已知的事實表達意見,加以分析,得出結論」。而無法討論中國嘅近代史,則唔可能梳理呢段時間發生嘅各種慘劇同人禍,繼而反思歷史教訓。至於無法討論遠古嘅中國歷史,講緊嘅係對「古老歷史」加諸各種幻想同美化,而完全無法容忍任何批判。而作者認為,「這樣一種『古老偉大』其實是一個對自己的過去已經陌生化的社會才有的夢」。 



💡作者認為,中國主流嘅儒家哲學思想,係由秦漢開始,中華帝國建立之後,掌權者為咗鞏固政治權力而刻意形塑嘅觀念,因此係咁封閉、保守,亦充滿集體主義,無法容許個人存在。

 

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駁于連:目睹中國研究之怪現狀

畢來德|周丹穎譯|無境文化 

ISBN:9789868599338|HKD$50 

 

「駁于連」嘅意思係要反駁于連呢個人,而于連(François Jullien)係一個法國漢學家。而作者畢來德想批判嘅,係好多歐美嘅漢學家都將著作「完全建構在中國的他異性這個迷思上頭」,即係假定咗中國必然係同西方世界好唔同,甚至截然相反、對立嘅社會。作者認為,呢種覺得中國係「人類經驗的另一極」嘅想象,可以追溯到十八世紀嘅伏爾泰,當時為咗對抗法國嘅皇室,而捏造咗一個同法國社會完全相反嘅「中國」:無帝王專權,無教士階級,而且係由文人哲學家嚟輔助開明嘅君主執政。 

 

同一時間,中國人自己亦都好樂意將中國想象成同西方對倒嘅世界,而呢種思想,則係起源自二十世紀初五四運動,當中中國人為咗保存自己嘅身份認同,刻意將自己標籤為西方嘅相反。而呢種想法延伸到現代,就又影響咗一批來自西方嘅漢學家。作者擔心嘅係,當啲人咁樣將中國想像成同西方截然不同嘅「烏托邦」(至少係思想上嘅烏托邦),就無辦法認真理解同批判中國文明、文化同思想上封閉、壓迫嘅權力結構。 



💡《駁于連》係畢來德對于連下戰帖嘅一本書,兩人都係法國矚目嘅哲學家同漢學家,之後掀起咗一場論戰,時人認為畢氏「將中國哲學政治化」,而于連則「將中國哲學非政治化」。 


此篇書訊刊於每週一發出的獅墨書訊,歡迎免費訂閱

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