- 作者：劉擇明、鄧以楷
- 出版社：Scone Publishing
- 出版年份：2024
- 語言：繁體中文
- ISBN：9789887689409
目錄
自序一 劉擇明
自序二 鄧以楷
第一章 香港本土語言的過去與未來
香港本士語言簡介
圍頭話和客家話的發展
瀕危語言的保育推廣
故事集編寫及製作
第二章 圍頭話篇
圍頭話特色
圍頭話故事
皇姑嫁睇牛仔 / 大埔有老虎 / 楊侯傳說
丫髻山風水名穴 / 吉慶圍文物二三事 / 錦田便母橋
錦田樹屋 / 屏山古井 / 屏山聚星樓
打醮行香 / 圍村點燈 / 太公分豬肉
祭祖吃山頭 / 新界盆菜起源 / 茶粿同明仔
圍頭饞嘴妹 / 塱原生活記趣 / 田中生活雜憶
流浮山蠔香飄飄 / 阿牛出城記
第三章 客家話篇
客家話特色
客家話故事
熊家嫲 / 牙牙發 / 狗徑索 / 狐假虎威
人心節節高 / 老虎摎貓嘅故事 / 貓狗結怨
死食嘅廖官玉 / 塞翁失馬
曾貫萬致富傳說 / 客家才子宋湘
沙田山廈圍曾大屋 / 柴灣羅屋民俗館
荃灣三棟屋博物館 / 錦田江夏圍大宅
林村許願樹 / 舞麒麟迎親 / 茶粿摎清明仔
製鹽教友村鹽田梓 / 早禾坑村生活點滴
附錄
附錄一 圍頭話語音系統
附錄二 客家話語音系統
附錄三 拼音便覽
後記
內容節錄
自序一 劉擇明
本書是「香港本土語言（客家話及圍頭話）有聲故事書數位化及出版計劃」的成品，旨在透過故事呈現本土語言的面貌，並加深大衆對語言保育的意識。從策劃到出版，歷時大約三年，期間我們共整理了四十個圍頭話與客家話故事，並爲故事內容錄音、轉寫、註釋，製作成實體及電子書；其後更選取部份故事製作成動畫短片，額外編寫教學材料。
兩個版本的材料旣可用於家庭內的語言傳承，也可用作語言教材。今次計劃亦帶動了不少技術上的發展，爲日後拼音轉寫和語音辨識的工具建立基礎。
對我而言，出版並不是計劃的終點，反而是推廣本土語言的第一步。畢竟只有書本和錄音，力量並不足以推動本土語言的傳承，而鼓勵大家傳承語言，更是比出版一本故事書艱巨得多，故此在這方面，我認為當務之急有以下三點：
提升本士語言的能見度
香港的語言面貌本來是多姿多彩的，但城市會把語言淹沒。香港就像一個語言大熔爐，然而大衆均視「搣甩」鄉音爲融入香港的必要過程，這個背景下，過去數十年，「鄉下話」被完全滅聲，在公衆場合是不存在的，香港變得好像只有一種以廣州音爲準的標準廣東話。
我一直就讀本地學校，成長過程中從來沒有任何語言上的掙扎——因爲大家要「埋推」，口音不同的話會被排擠，同學們很自然就全都用市區通用的、收音機和電現能聽到的廣東話來交談。對於我這個世代的市區人而言，圍頭話、客家話恐怕大家連聽都沒有聽過。要大家明白港島、九龍本來也是講「鄉下話」的地方，相信還需很長日子的普及教育。
建立對本土身份的歸屬感
今天的市區、新市鎮開埠以前就分佈着大大小小的村落；香港的新舊移民來自五湖四海，也帶着自身的語言、方言來到香港。爲方便溝通也好，爲融入社會也好，不少人逐漸遺忘了自己的根。祖父輩、曾祖父輩籍貫是甚麼？說甚麼語言？以往這是人人皆有的認知，但今時今日這個族群的邊界已漸漸變得模糊。新舊移民和原居民都各有其原籍，與香港人身份理應沒有衝突，若是連族群認同都可以丟棄，更遑論語言傳承了。
建立香港社會的語言多元意識
語言傳承不能單靠本士語言的群體，而是需要整個香港社會的參與。香港的「城市認同」和「廣東話」掛勾，是本土語言式微的主因。我們不可能奢求每一個市區人流利使用圍頭話或客家話，但作爲香港一份子，絕對應該了解香港存有其他甚麼聲音，不要讓本土語言無聲無息、不留痕跡地消失。
我在市區長大，圍頭話、客家話都不是我的母語。從研究角度而言，不少語言本來就是由外人去做記錄，然而原居民人材輩出，怎會輪到我去做這件事呢？因此過程中我時刻提醒自己的限制，懷着謙卑的心去學習。作爲研究者，我的參與就是記錄與形式轉化，讓內容並非單純以文字方式保留，而是用數碼人文的原則，提供文本、拼音、翻譯、錄音，並製作電子版，方便大衆傳閱。降低學習門檻之餘，也要讓本士語言有更高的能見度，甚至成爲潮流。
人類本來就是天生的 polyglot（多語者），衷心希望海內外與香港有關連的人，能夠多點認識圍頭話與客家話；至於家中仍講圍頭話、客家話的朋友，亦需努力製造環境，一同維持語言的多樣性，讓本土語言得以傳承下去。
作者簡介
劉擇明，畢業於香港大學及香港中文大學，現為香港教育大學語言學及現代語言系助理教授。研究範圍包括語言學及數碼人文（Digital Humanities），題材包括粵語的句末助詞、粵語和客家話的自然語言處理和數碼人文研究等。
鄧以楷，新界原居民，畢業於嶺南大學及香港中文大學，曾任職傳媒界，擔任記者、翻譯及編輯等職務。
